«Деятельность Коллектива православной молодёжи при храме святого благоверного великого князя Александра Невского в Риге»
"...где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." (Мф. 18:20)
Добрый день, Ваше Высокопреосвященство, Ваше Преосвященство, досточтимые отцы, многоуважаемые гости и участники форума!
В своём докладе я расскажу Вам о деятельности православной молодёжи Латвии на примере Коллектива православной молодёжи при храме св. блгв. вел. кн. Александра Невского, участницей которого я являюсь.
Для начала расскажу Вам кто мы такие.
Мы - Коллектив православной молодежи, созданный и существующий по благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Рижского и всея Латвии Александра с 13 марта 2010 года.
Наша цель – выстраивать мост между Церковью и молодым поколением.
Наша задача — способствовать установлению православных ценностей и ориентиров среди людей молодого поколения, а также объединение русскоязычной и латышской православной молодёжи.
Профессиональные интересы участников коллектива затрагивают такие сферы как медицина, психология, педагогика, область социальной работы, архитектура, дизайн.
Наши интересы:
1. Изучение Христианской культуры в целом и Христианского искусства в частности.
2. Православная литература.
3. Миссионерская деятельность.
4. Социальное служение.
5. Труд во славу Божию.
6. Участие в государственных и негосударственных мероприятиях, отстаивающих фундаментальные христианские ценности. Как то:
- Движение против абортов;
- Движение за сохранение семьи как ценности;
- Движение против легализации однополых браков.
7. Проведение совместных встреч с единомышленниками для обсуждения насущных тем приходской и государственной жизни.
8. Совместное проведение досуга с друзьями и единомышленниками:
- Выезды на природу;
- Участие в культурных мероприятиях;
- Встречи при храме.
9. Творческое отношение к жизни и, как следствие, стремление внести свой вклад в то, чтобы окружающий мир стал немного лучше, добрее и красивее.
За время существования нашего коллектива мы подружились с православными молодыми, имеющими непосредственное отношение к таким областям профессиональной и научной деятельности как экономика, юриспруденция, IT программирование, web-дизайн, русская филология.
Среди дел, которые наш коллектив успел за своё короткое существование реализовать:
- участие наравне со многими негосударственными организациями Латвии в заседаниях, на которых обсуждались законы и правовые моменты нашего государства на уровне Правозащитника Латвии.
В Латвии существует и действует независимый орган по защите прав человека – правозащитник, к которому обращаются в случае нарушения прав человека.
На одном из заседаний наш коллектив выразил свою чёткую православную позицию против легализации однополых браков и укрепления их юридических прав.
- помощь в организации и участие в крестных ходах в Спасо-Преображенскую Пустынь (Рига-Елгава), в родные места священномученика Иоанна Рижского.
В 2011 и 2012 годах по нововведённой доброй традиции наш коллектив принял участие в команде добровольной медицинской помощи в крестном ходе в Спасо-Преображенскую пустынь.
Трудами коллектива и представителей Объединения христианских медиков Латвии была составлена инструкция для желающих принять участие в Крестном ходе. В инструктаже были даны четкие рекомендации и советы, основанные на опыте и наблюдениях предыдущих лет. Инструктаж был опубликован на официальном сайте Латвийской Православной Церкви - pravoslavie.lv (русская версия), pareizticiba.lv (латышская версия).
- организация поездок в региональные храмы в помощь местным приходам (за что нас прозвали «молодёжным трудовым десантом»).
- уборка прихрамовых территорий и памятных православных мест г.Риги (Озолкалнс – место священной мученической кончины святого Иоанна (Поммера), Болдерай (Рижский р-он)) и других городов (Сигулда, Юрмала - Дзинтари, Мали, Екабпилс - Екабпилсский Свято-Духов монастырь).
- организация экскурсий по г.Риге и другим городам.
- организация и проведение молодёжных «Субботних встреч», которые стоит выделить отдельной строкой. Это встречи, которые регулярно проводятся нашим коллективом. На встречах молодым людям, посещающим их, священнослужители и специально приглашённые гости рассказывают об опыте служения Церкви, делятся полезным жизненным опытом. Встречи носят тематический, но неформальный характер.
За время нашего существования у нас в гостях побывали:
- проректор по учебной работе Рижской Духовной семинарии инокиня Олимпиада (Кезик);
- клирик Рижского Александро-Невского храма протоиерей Сергий Назаров;
- молодой священник из рядов православной молодёжи о.Александр Юкимович;
- преподаватель Рижской Духовной семинарии по предмету «Церковно-славянский язык» Зинаида Алексеевна Никулина;
- президент Латвийской Федерации Русского рукопашного боя Сергей Силкин;
- ветеран Афганской войны, член Латвийского Общества ветеранов Афганской войны Сергей Иванс.
И это ещё не весь перечень.
Данная форма встреч нами была выбрана не случайно — в непринуждённой атмосфере у молодых людей есть возможность задать и оговорить вопросы по самым животрепещущим проблемам.
Как и всех молодых людей нас заботит немало вопросов, свойственных нашему возрасту и актуальных для молодых людей. Перечислю основные из них:
- Межкультурная ситуация в Латвии (сосуществование русской и латышской культуры);
- Сложности развития и поддержания русской и православной культуры в Латвии;
- Культура семьи (или, точнее сказать, её отсутствие): культура поиска и ожидания встречи с будущим супругом (-ой), культура взаимоотношений будущих супругов, культура создания и регистрации семьи;
- Враги «естественной семьи»: псевдо-культура, псевдо-семьи, ювенальная юстиция. «Естественная семья» в нашем понимании - это богозданная модель семьи, которую формируют отец, мать (в традиционной понимании данных ролей) дети, внуки и следующие поколения.
На сегодняшнем форуме много раз произносилось слово «семья». Все мы знаем, что основное влияние на развитие личности человека имеют его родители и родственники.
Здоровая и крепкая семья – это среда, в которой у человека имеются условия для его здорового и полноценного духовного, физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития.
Именно в семье у ребёнка формируется модель поведения супругов между собой, отношения родителей и детей, базовая система ценностей. Если в семье имеются традиционные базовые ценности, то она формирует сильную зрелую личность, способную противостоять внешним факторам разрушения.
Однако современное либеральное общество предлагает новые модели семьи и построения отношений, которые по сути своей противоречат христианскому – традиционному семейному укладу. Вот их некоторый перечень:
- Гражданский брак - отношения не имеют законного статуса, обе стороны союза не имеют друг перед другом никаких юридических обязательств
- Пробная семья (=> «пробные дети»). В случае неудачных отношений, супруги имею право в любой момент прервать отношения, несмотря на наличие детей
- Полигамная семья - многожёнство, многомужество, в том числе супружеские измены
- Гостевая семья – мужчина и женщина живут раздельно (в разных городах, а то и странах), общаясь, в основном, по телефону или интернету, приезжая друг к другу раз-два в месяц. Отношения с кем-либо на стороне не запрещены
- Брак без детей (Childfree) – детей нет по обоюдному согласию супругов
- Сезонный брак – отношения между мужчиной и женщиной на определенный промежуток времени с последующим расставанием. Никаких обязательств друг перед другом не имеют
- Snack-брак – партнёры не имеют общих друзей, увлечений, обязательств, вообще, мало знают друг о друге, но встречаются раз в неделю для совместного приятного времяпрепровождения. Никаких обязательств друг перед другом не имеют.
Это ещё не весь перечень – фантазия людей, живущих по законам современного либерального общества не имеет границ.
Задам вопрос, по сути своей, риторический: какая базовая система ценностей, модель поведения супругов между собой и с детьми формируется в подобных «семьях»?
Неоднозначным для нас является вопрос Ювенальной юстиции. Судя по данным СМИ Латвии данный вопрос касается и нашей страны. Мы считаем данную правовую основу обоюдоострым орудием: она защищает права несовершеннолетних детей и осуществляет правосудие по делам о правонарушениях, совершаемых несовершеннолетними, но мы не уверены, что при этом учитываются права родителей и лиц, несущих ответственность за несовершеннолетнего ребенка – опекунов, воспитателей и учителей.
На основании нашего опыта мы можем свидетельствовать о необходимых составляющих молодежной деятельности на уровне Латвийской Православной Церкви. Это:
- Иметь возможность реализовывать свой творческий потенциал на благо Церкви
- Приобретать новые знания, навыки и опыт для формирования и совершенствования христианского мировоззрения;
- Дружба, сотрудничество и обмен опытом с другими молодёжными коллективами г.Риги, Латвии и других городов и стран;
- Участие в местных и зарубежных мероприятиях, посвящённых молодому поколению;
- Духовное окормление представителями местного духовенства.
Завершая доклад, хочется сказать о том, что мы - дети, чада Церкви. Мы многих моментов церковной и духовной жизни можем не понимать, часто ошибаться, но саму Церковь мы любим, стремимся любить Бога и взрослеть духовно. Как всякому чаду, нам необходимы любовь, лично обращенное к нам слово, руководство, совет и поддержка на пути.
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Доклад читала Лизон Анна
Презентация Коллектива молодёжи на 11-ой Международной Конференции "Церковь, семья, школа"
Comments